Авторский курс Екатерины Дайс
Мифопоэтика
рун
Руны как символическая система
скандинавской мифологии
Научитесь понимать 24 руны через мифы, сказки и искусство — и видеть связи там, где раньше были отдельные значения.
Посмотреть программу курса Спросить об участии в Telegram ↗Екатерина ДайсДоступ к курсу
сразу после оплаты
С чего начинается потребность в глубине
Вы знаете слово.
Хочется понять смысл.
Можно помнить, что Гебо связана с даром, и всё же теряться перед живым вопросом. Курс нужен там, где короткое толкование уже не удовлетворяет, а собственного основания для чтения ещё не хватает.
От отдельных значений — к системе
Символу нужно окружение.
В конспекте есть двадцать четыре определения. Но когда нужно объяснить значение своими словами, приходится снова искать готовую трактовку.
Каждая руна получает отдельное занятие: значение, мифология и боги, заключительная сказка. После восьми рун — обобщение, которое возвращает связи между ними.
Ваша опора — история и её логика. Появляется больше оснований для собственного объяснения символа.
Вернуть символу его мир
Несколько линий.
Целая человеческая
история.
Вы открываете описание руны — и находите знакомое слово. «Дар». «Дорога». «Нужда». А ваш вопрос остаётся больше этого слова.
Дар может соединить людей и сделать их должниками. Дорога — привести домой и лишить прежнего дома. Знание — дать силу и потребовать того, с чем трудно расстаться. В этих напряжениях начинается жизнь символа.
Екатерина Дайс возвращает рунам их мифологическую глубину. Вы рассматриваете поступки богов, повороты сказочных сюжетов, поэтические образы — и прослеживаете, как из истории рождается значение.
Появляется основание для собственного чтения: вы можете объяснить, почему видите в знаке именно этот смысл.
Что стоит
за значением?
Как это раскрывается
в истории?
Как рассказать
об этом своими словами?
У истоков рунического знания
Девять ночей.
Дерево на ветру.
Цена знания.
В «Речах Высокого» Один обретает руны, пройдя испытание: девять ночей на дереве, рана от копья, ни хлеба, ни питья.
Этот сюжет тревожит уже своим устройством. Бог приносит себя в жертву самому себе. Знание требует перемены того, кто его получает. Знак появляется внутри истории с ценой, пределом и переходом — и несёт память о ней.
Стоит вернуть рунам этот мифологический масштаб, и привычный вопрос «что означает символ?» обретает продолжение: откуда приходит его сила, что он связывает, какое противоречие удерживает?
Именно такой внимательный взгляд мы приглашаем развивать на курсе. Понимание растёт, когда вы умеете оставаться рядом со сложным образом и рассматривать его с разных сторон.
Авторский метод
Одна руна.
Пять способов войти.
Пять входов в один символ работают вместе. Если определение осталось отвлечённым, к нему можно вернуться через поступок героя, строку стихотворения или деталь картины. Нажмите на любой ключ.
Первый ключ / значение
Что говорит знак?
Гадательное значение становится точкой входа. Мы рассматриваем его в связи с мифологией, чтобы за привычным словом увидеть отношения, действие и внутреннее противоречие символа.
Онлайн-гадание · 24 руны
У вопроса есть
невидимая сторона.
Остановитесь на мгновение. Подумайте о ситуации, которую хочется понять глубже. Какая её сторона просит внимания — и где искать опору для следующего шага?
Сформулируйте вопрос про себя.
Выберите карты и прочитайте их как приглашение к размышлению.
Выберите одну карту из колоды.
Символьная версия оракула. Авторские иллюстрации колоды появятся здесь позже.
Ваша руна
Рассмотрите образ и соотнесите его со своим вопросом.
О чём говорит образ
На что можно опереться
Что легко упустить
Небольшой шаг
Соберите три руны в одну историю
Что связывает ситуацию,
опору и действие?
Попробуйте закончить фразу: «В этой ситуации я могу опереться на … и начать с …». Оставьте то прочтение, которое соотносится с вашим реальным опытом.
От первой встречи — к пониманию
У каждой руны есть история.
На курсе вы войдёте в неё глубже.
Значение, мифология и боги, сказка, стихотворение и образ оракула — пять способов приблизиться к символу вместе с Екатериной Дайс.
Современные символические прочтения подготовлены для этого интерактива. Подробное авторское исследование Екатерины Дайс — в программе курса.
Чем отличается этот курс
Одна авторская мысль.
Пять языков понимания.
Особенность «Мифопоэтики рун» — в том, как соединены её части. Исследователь, поэт и художник помогают приблизиться к одному символу с разных сторон.
У значения появляется мир.
Кандидат культурологии Екатерина Дайс рассматривает руны в пространстве скандинавской мифологии. Вы узнаёте, какие истории и образы раскрывают символ, и получаете материал для осмысленного чтения.
Для вас: контекст, на который можно опереться.У знания появляется голос.
Курс вырос из «Котельнической рунической поэмы». Стихотворения становятся ещё одним способом встретиться со знаком: через ритм, созвучие, напряжение между образами.
Для вас: возможность почувствовать оттенки смысла.У символа появляется лицо.
Виктор Эль-Сафади создавал колоду, вдохновляясь идеями Екатерины. Поэтому объяснение, стихотворение и изображение ведут общий разговор, который можно продолжать собственным вниманием.
Для вас: визуальная опора для возвращения к теме.У обучения появляется связность.
Все 29 занятий ведёт один автор. Введение, три атта с обобщениями и итоговая встреча образуют последовательность, в которой новое знание опирается на уже изученное.
Для вас: понятный маршрут через весь футарк.Если вы сравниваете способы изучения
Словарь значенийПомогает быстро найти ключевое толкование.
Мифологический контекстПозволяет проследить, как смысл разворачивается в действии, выборе и последствиях.
Отдельная лекцияПозволяет сосредоточиться на одной интересной теме.
Путь из 29 занятийПроводит через весь футарк, включает три обобщения по аттам и итоговую встречу.
Самостоятельное рассматривание колодыДаёт пространство личным ассоциациям.
Общий замысел автора и художникаСоединяет визуальный образ с поэмой и культурологическим прочтением рун.
Связь между частями — главная ценность курса. Вы можете прочитать о руне, услышать её поэтический голос, увидеть образ и вернуться к исходному значению уже с другим пониманием.
Помните, как вам читали сказки?
Сначала вы узнавали героя.
Потом — себя.
Почему одна сказка остаётся с нами на всю жизнь? Почему мы возвращаемся к изгнаннику, к спящей деве, к тому, кто отправился за невозможным?
Миф живёт дольше своего пересказа.
Иногда он ждёт нас в знакомой с детства сказке.
Искусство узнавания
Сказка,
которую вы
ещё не дочитали.
В детстве вам нравилась история. Теперь можно спросить: что именно в ней отзывалось?
Гадкий утёнок ещё не знает, кто он. Рапунцель отделена от мира башней. Герда идёт туда, откуда её никто не обещал вернуть. Мы помним лица, страх, мороз, ожидание — задолго до того, как начинаем рассуждать о символах.
В авторском прочтении Екатерины Дайс руническая система помогает снова приблизиться к таким сюжетам. Северные мифы, сказки братьев Гримм и Андерсена становятся пространством внимательного чтения: за событием обнаруживается смысл, за смыслом — человеческий опыт.
Даже маленькая деталь может открыть дверь. Лапландка в «Снежной королеве» пишет письмо финке. Мы можем представить в нём руны — как поэтическую возможность, приглашение посмотреть на знакомый эпизод иначе.
Вы не получаете единственный «правильный ответ» на сказку. Вы учитесь задавать ей более глубокие вопросы.
Зачем взрослому человеку сказка
Знакомый сюжет.
Новый способ
увидеть себя.
Гадкому утёнку долго кажется, что с ним что-то не так. Мы знаем развязку — и всё равно помним холод, чужой двор, невозможность быть принятым. Сказка удерживает опыт, который трудно передать одним понятием.
Так работает и заключительная часть занятия. Вы следите за героем, замечаете его выбор и перемену. Урок руны получает сюжет, который можно мысленно пройти ещё раз.
Это особенно ценно, если вас привлекают символы, но утомляют списки соответствий. История даёт памяти сцепление: образ, действие, последствие. А собственный отклик становится поводом для размышления, без необходимости превращать каждую сказку в диагноз себе.
становится историей о вас?
Что происходит внутри занятия
Сначала понять.
Потом увидеть.
И сохранить в памяти.
У каждой рунической встречи есть три части. Эта повторяющаяся структура помогает ориентироваться: вы знаете, с чего начать и как собрать услышанное.
ОПОРА
Значение руны
Знакомимся со знаком и его гадательным смыслом. Выделяем главное, чтобы дальнейшие образы было с чем сопоставить.
ГЛУБИНА
Мифология и боги
У значения появляются действующие лица. Рассматриваем истории, выбор, дары, испытания и последствия поступков.
УЗНАВАНИЕ
Заключительная сказка
Возвращаемся к теме через цельный сюжет. Герой и его путь помогают удержать урок руны в живой истории.
Стихотворение Екатерины Дайс и изображение Виктора Эль-Сафади сопровождают этот путь: у понимания появляются голос и зримый образ.
Попробуйте сам способ смотреть
Сколько смыслов
помещается в даре?
Небольшой пример чтения символа. Переключайте слои и наблюдайте, как одно слово обрастает вопросами. Это приглашение к исследованию, а не фрагмент записанной лекции.
Дар — это движение между двумя.
Одно слово легко запомнить. Но уже в нём есть тот, кто даёт, тот, кто принимает, и то, что происходит между ними. Символ начинает раскрываться, когда вы замечаете всю эту сцену.
Что меняется в отношениях после принятого дара?
На курсе у каждой руны будет своя развёрнутая встреча со значением, мифологией и сказкой. Здесь мы показываем лишь принцип внимательного чтения.
Программа как система
29 занятий.
Один связный путь.
От первого знакомства с языком рун — к чтению всей системы. После каждого атта мы останавливаемся, чтобы собрать восемь изученных рун в целое.
↑ От корней к кроне. Выберите атт или отдельную руну.
Введение в рунический мир
Знакомство с подходом курса и рунами как символической системой скандинавской мифологии.
IЗАНЯТИЯ 02–10Первый атт8 рун + обобщение
Феху, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо, Кеназ, Гебо, Вуньо. Восемь отдельных занятий позволяют внимательно познакомиться с каждым знаком. На обобщении возвращаемся к ним вместе: что различает руны и какие связи уже становятся видны?
10 Обобщающее занятие по первому атту
IIЗАНЯТИЯ 11–19Второй атт8 рун + обобщение
Хагалаз, Наутиз, Иса, Йера, Эйваз, Перт, Альгиз, Соулу. Продолжаем исследование тем же способом: значение, мифология и боги, сказка. Обобщающее занятие помогает удержать восемь новых образов вместе и соотнести их с уже изученным.
19 Обобщающее занятие по второму атту
IIIЗАНЯТИЯ 20–28Третий атт8 рун + обобщение
Тейваз, Беркана, Эваз, Манназ, Лагуз, Ингуз, Дагаз, Отала. Последние восемь рунических встреч завершают знакомство с футарком. На обобщении рассматриваем третий атт, уже имея за плечами опыт двух предыдущих частей.
28 Обобщающее занятие по третьему атту
Итоговое занятие
Собираем три атта в единую картину. Возвращаемся к языку рун, который теперь наполнен историями, образами и связями.
Нажмите на руну в программе, чтобы перейти к её образу в интерактивном атласе ниже. Названия приведены в распространённой русской передаче.
Интерактивный атлас / 24 входа
Прикоснитесь
к одному из знаков.
Выберите руну и откройте вопрос для размышления. Здесь собраны художественные ассоциации к символам; на курсе их место займёт подробное авторское исследование.
Иллюстрации атласа созданы для оформления сайта. Оригинальный оракул Виктора Эль-Сафади представлен отдельно ниже. Вопросы атласа — художественное приглашение к теме, а не перечень исторически закреплённых значений или точное содержание лекций.
Что вы сможете делать с этим знанием
У знания
появляется действие.
Понимать, как рождается значение. Связывать отдельные образы. Находить основания для собственного прочтения. Три способности, которые вы развиваете на протяжении курса.
От знакомого слова — к собственной мысли.
Понимать.
Возвращаться к мифу и сказке, чтобы находить основания для трактовки. Вместо очередной переписанной формулировки в конспекте появится собственное связное объяснение.
Как это проявляется
Вы можете объяснить своё прочтение.
Мифологический контекст даёт материал для рассуждения: значение связывается с сюжетом, поступком и последствиями.
«На какую историю я опираюсь, когда так понимаю руну?»
Есть путь обратно к смыслу.
Если забывается формулировка, можно вспомнить героя, его испытание, деталь картины или звучание стихотворения.
«Какой образ помогает мне восстановить целую тему?»
От отдельных знаков — к языку целого.
Связывать.
Вы видите, как значение руны связано с поступком бога, сказочным сюжетом, строкой поэмы и изображением. Двадцать четыре знака складываются в систему, к которой можно возвращаться.
Как это проявляется
У двадцати четырёх знаков
появляются связи.
Вы проходите весь футарк с одним автором. Три обобщения и итоговое занятие дают время собрать изученное — увидеть различия, вернуться к похожим значениям, удержать общую картину.
Когда хочется понять, чем различаются близкие толкования и почему один символ нельзя просто заменить другим.
Символ сохраняет свои оттенки.
Поэма позволяет задержаться в сложном образе. Ритм и метафора помогают почувствовать то, что теряется в краткой формуле.
«Какие смыслы здесь существуют одновременно?»
Читать образы
внимательнее.
Вглядываться в персонажа, предмет, жест, цвет. Замечать, как деталь меняет смысл сцены, и переносить это внимание в чтение мифов, литературы и визуального искусства.
От первого впечатления — к внимательному прочтению.
Читать самостоятельно.
Вы опираетесь на мифологический контекст и замечаете собственный отклик. Можете рассматривать изображение, задавать ему вопросы и объяснять, на чём основано ваше прочтение.
Как это проявляется
В изображении открывается больше.
Вы смотрите на цвет, жест и соседство фигур, сопоставляете увиденное с мифом. Карта становится поводом для внимательного чтения.
«Что я замечаю теперь, когда знаю историю?»
Ваш интерес получает направление.
После курса есть куда продолжать исследование: возвращаться к мифам, перечитывать сказки, сопоставлять трактовки, вести собственные заметки. У дальнейшего чтения появляется опора — пройденная система и вопросы, которые стали вашими.
Слышать свой отклик
и задавать вопросы.
Замечать, какие сюжеты вас притягивают и что в них остаётся непонятным. Давать своему отклику язык, сохраняя место для неоднозначности и дальнейшего исследования.
К знакомому знаку можно возвращаться с новым опытом — и замечать то, что раньше оставалось за пределами внимания.
У этого курса есть собственный голос
Руны вошли
в стихотворение.
Из него вырос
целый мир.
«Котельническая руническая поэма.
Песни из высотки»Екатерина Дайс
Феху
Сначала — строки.
Потом — ваш отклик.
ФРАГМЕНТ ПОЭМЫ
Екатерина ДайсПубликация автора ↗В этом котле кружатся мечты, намеренья, думы —
Все, чем мы быть хотели и те, кем мы все же стали.
Как меняется ваше представление о богатстве, когда рядом оказываются мечты, намерения и прожитая жизнь?
Вернуться к образу Феху ↗Поэтический первоисточник курса
Почему поэзия
меняет способ учиться
Словарное определение стремится объяснить. Стихотворение позволяет остаться внутри образа — услышать его напряжение, заметить неожиданное соседство, почувствовать ритм. Так у древнего знака появляется голос на русском языке.
Екатерина Дайс написала руническую поэму, а затем положила её в основу курса. Идеи автора вдохновили Виктора Эль-Сафади на создание оракула. На занятиях эти части вновь встречаются: вы переходите от объяснения к поэтическому слову и изображению.
Поэма
Руна получает ритм, образ и голос.
Курс
Автор раскрывает связи знака, мифа и сказки.
Оракул
Художник даёт этому разговору зримую форму.
Оракул Екатерины Дайс и Виктора Эль-Сафади
Смотреть дольше.
Замечать больше.
Колода создавалась вместе с курсом. Её изображения продолжают авторское исследование — линией, цветом, фигурой и деталью.
Виктор Эль-СафадиЛиния, цвет и миф в оригинальном руническом оракуле
Попробуйте внимательное рассматривание
С чего начинается ваш взгляд?
В одном поле соседствуют разные лица, жесты и цвета. Заметьте, какая карта притянула внимание первой. Затем попробуйте назвать, что именно вас остановило.
Спящая дева в кольцах змея. Один среди волков. Воин у головы вепря. Ворон, склонившийся к белой птице. Мир оракула приглашает задержаться — и после знакомства с мифом вернуться к нему с новым вопросом.
Петербургский художник-график Виктор Эль-Сафади создавал колоду, вдохновляясь идеями Екатерины о рунах как мифопоэтической системе.
Получить эту колоду можно только вместе с курсом. Условия получения оракула уточните у школы при оформлении участия.
Три причины прийти
У каждого —
своя точка входа.
Не нужно ждать, пока вы станете «достаточно подготовлены». Важнее понять, какого разговора о рунах вам сейчас не хватает.
ПЕРВОЕ ЗНАКОМСТВО
«Хочу войти
в эту систему»
Вы ещё не изучали руны или знаете отдельные значения. Хочется последовательности и преподавателя, который удерживает общую картину.
Введение, одна руна за одну встречу, три обобщения. Понятная структура каждого занятия.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРАКТИКИ
«Значения знаю.
Хочу глубже»
Привычные трактовки стали тесны. Нужен культурный контекст и материал для более самостоятельного, внимательного прочтения.
Авторский взгляд культуролога, связи со сказками, собственная руническая поэма и созданный вместе с курсом оракул.
МИФЫ, ЛИТЕРАТУРА, ИСКУССТВО
«Меня ведёт
сама история»
Вас привлекает Север, сказки, язык образов. Хочется увидеть, как древний символ продолжает жить в слове и изображении.
Мифология и боги, заключительная сказка в каждом руническом занятии, поэзия и визуальный мир колоды.
Можно учиться ради понимания культуры и символов. Практиковать гадание для этого не обязательно.
Один авторский взгляд.
Все 29 занятий — с одним автором
Екатерина
Дайс
…мне по-прежнему бесконечно интересно, как люди ищут смысл в символах и мифах.
Автор теории мистериальной традиции и «Котельнической рунической поэмы. Песни из высотки», которая стала основой курса.
Для этого разговора важно соединение двух способов видеть. Исследователь замечает культурные связи, контекст и устройство сюжета. Поэт слышит, где образ начинает говорить больше, чем его краткое толкование.
В «Мифопоэтике рун» вы проходите весь путь вместе с человеком, который создал его замысел. Между занятиями сохраняются общий язык, логика и внимание к смыслу.
Чтобы курс стал вашим знанием
Слушать.
Связывать.
Возвращаться.
У курса есть последовательность. У вас может быть свой темп. Доступ открывается сразу после оплаты, поэтому знакомство с рунами можно начать без ожидания нового потока.
Дайте одной руне отдельное место.
После занятия сформулируйте её смысл в нескольких предложениях. Запишите, какой миф, сказочный образ или деталь оракула помогли его понять. Это предложение для вашего личного конспекта, а не обязательное задание.
Собирайте связи после каждого атта.
Обобщающие занятия предусмотрены самой программой. Возвращайтесь к восьми изученным рунам вместе: так легче заметить сходство, различие и вопросы, которые по отдельности оставались незаметными.
Проверяйте понимание рассказом.
Попробуйте объяснить выбранный символ человеку, который ничего о нём не знает. Когда вы можете связать значение с историей, знание становится вашим — его уже можно развивать дальше.
Ваш следующий шаг
Выбирайте глубину,
к которой хочется
возвращаться.
Если вы давно чувствуете, что за рунами есть больше, чем удалось прочитать в коротких описаниях, здесь для этого «больше» приготовлено место.
Двадцать четыре знака. Двадцать четыре отдельные встречи. Мифы и боги, сказки, поэтический голос Екатерины Дайс и мир оракула Виктора Эль-Сафади. Возможность пройти весь путь с одним автором, который связал эти части в систему.
Откройте программу, посмотрите на устройство занятия, рассмотрите колоду. Если вам близок этот способ учиться, спросите школу об участии.
Уточнить условия участияКнопка откроет Telegram Юлии Трусовой. Можно уточнить условия курса и получения колоды.
Перед началом пути
Начать легче,
когда всё понятно.
О подготовке, глубине, гадательных значениях и устройстве курса.
Задать свой вопрос ↗
Нужно ли уже разбираться в рунах?
Курс рассчитан и на начинающих, и на опытных практиков. Он начинается с введения и последовательно проходит три атта. Если значения уже знакомы, новым материалом станут авторское мифопоэтическое прочтение, связи со сказками, поэмой и оракулом.
Будут ли гадательные значения?
Да. Значение руны — одна из трёх частей занятия. Далее мы рассматриваем мифологию и богов, а завершаем встречу сказкой, которая помогает усвоить её урок.
Почему 29 занятий, если рун 24?
24 занятия посвящены отдельным рунам. К ним добавляются введение, три обобщающих занятия по аттам и итоговая встреча. Всего — 29.
Мне трудно запоминать значения. Этот подход поможет?
В курсе есть несколько опор для памяти: объяснение, мифологическая история, заключительная сказка, стихотворение и изображение. Вы сможете возвращаться к значению через тот образ, который оказался ближе. Усвоение всё равно требует вашего внимания; структура помогает сделать повторение осмысленным.
Я уже учился рунам. Что здесь будет новым?
Главная причина прийти — авторское мифопоэтическое прочтение Екатерины Дайс и связь курса с её поэмой и оракулом. Знакомый знак можно рассмотреть через другой язык и более широкий культурный контекст. Внимательно сравните этот подход со своим запросом: курс особенно интересен тем, кто хочет углубить понимание символов.
Поэзия — это красиво, но где польза?
Стихотворение удерживает несколько оттенков смысла, соединяет понятие с образом и ритмом. При этом каждое руническое занятие включает объяснение значения, мифологию и богов, сказку. Поэтический язык дополняет эту структуру и помогает вернуться к символу с другой стороны.
Нужно ли заранее знать скандинавские мифы?
Мифология и боги входят в содержание занятий. Предварительное знакомство может обогатить впечатление, но курс приглашает и начинающих: путь открывается введением и последовательно проходит три атта.
Можно ли изучать курс без практики гадания?
Да, его тема — руны как символическая система скандинавской мифологии. Гадательные значения входят в программу, но интерес к культуре, сказкам, поэзии и изображениям тоже даёт полноценную точку входа.
Когда открывается доступ?
Доступ к курсу открывается сразу после оплаты — можно начать знакомство с руническим миром без ожидания старта нового потока.
Что связывает курс, поэму и колоду?
Основой курса стала «Котельническая руническая поэма» Екатерины Дайс. Её идеи вдохновили художника Виктора Эль-Сафади на создание оракула. Это три формы одного авторского исследования — через слово, объяснение и изображение.
Мифопоэтика рун · Амальгама
Мир становится
глубже, когда
вы умеете
его читать.
Двадцать четыре знака могут остаться знакомыми очертаниями. А могут стать историями, в которые вы умеете входить — с вопросом, вниманием и собственным пониманием.
Доступ открывается сразу после оплаты.
Об условиях участия и получения колоды расскажет Юлия в Telegram.