О ведьмах

1. «Мы — развивающаяся, динамичная традиция, и мы с гордостью называем себя Ведьмами. Почитая как Богиню, так и Бога, мы работаем с женскими и мужскими образами божественности, всегда помня, что их сущность — это мистерия, которая выходит за рамки формы. Наши общинные ритуалы являются коллективными и экстатическими, они празднуют циклы времен года и нашей жизни и повышают энергию для личного, коллективного и земного исцеления».
Звездный Ястреб, «Спиральный танец»

2. «Как и слово «дикий» , слово «ведьма» стало пониматься как уничижительное, но давным-давно это было наименование, данное как старым, так и молодым женщинам-целительницам, причем слово «ведьма» произошло от слова «вед (wit)» , что означает «ведающая». Это было до того, как культуры, несущие религиозный образ единого Бога, начали подавлять более древние пантеистические культуры, которые понимали Божество через множественные религиозные образы вселенной и всех ее явлений. Но независимо от этого, людоедка, ведьма, дикая природа и любые другие существа и неотъемлемые аспекты, которые культура находит ужасными в психике женщин, являются теми самыми благословенными вещами, которые женщинам часто больше всего нужно извлечь и вывести на поверхность».
Кларисса Пинкола Эстес, «Женщины, бегущие с волками»

Ведьма — самый важный архетип для современных женщин. Мудрая женщина, находящаяся в тесном контакте с естественными циклами, та, которая не нуждается в патриархальных посредниках между собой и священным царством, вернулась навсегда и становится все более популярной. Что, похоже, все еще останавливает Ее, так это наследие эпохи сжигания ведьм, которое продолжает нависать над женской психикой. Не было никакого искупления, никаких извинений за массовое уничтожение ведьм (предполагается до 9 миллионов жертв), которое началось в шестнадцатом веке. За триста лет около 9 000 000 женщин были заключены в тюрьму, унижены (унижение включало бритье тела в поисках следов, оставленных дьяволом) и сожжены на костре или повешены. Эта массовая травма по сей день продолжает вселять страх и тревогу в женщин, которые задаются вопросом, что может произойти, если они осмелятся пойти против устоявшегося общественного порядка.

Одна книга заслуживает здесь бесчестного упоминания – «The Malleus Malleficarum» ( «Молот ведьм» или «Молот ведьм» ), трактат пятнадцатого века, который служил своего рода руководством для охотников на ведьм того времени. Книга пользовалась огромной популярностью, в какой-то момент почти такой же высокой, как Библия. Здесь я предлагаю несколько цитат, относящихся к женщинам, которые можно найти в этом ученом томе:

«Когда женщина думает в одиночестве, она думает о зле».
«… у них скользкие языки, и они не способны скрыть от своих сверстниц то, что им известно посредством злых искусств; и поскольку они слабы, они находят легкий и тайный способ оправдать себя с помощью колдовства».

«Но поскольку в наши времена это вероломство чаще встречается у женщин, чем у мужчин, как мы узнаем из реального опыта, если кто-то любопытствует относительно причины, мы можем добавить к уже сказанному следующее: поскольку они слабее и умом, и телом, неудивительно, что они больше поддаются чарам колдовства».

«Ибо в отношении интеллекта или понимания духовных вещей они, по-видимому, имеют иную природу, чем мужчины; факт, который подтверждается логикой авторитетов, подкрепленной различными примерами из Писания. Теренций говорит: женщины интеллектуально подобны детям».

«Но естественная причина в том, что она более плотская, чем мужчина, как это видно из ее многочисленных плотских мерзостей. И следует заметить, что был недостаток в творении первой женщины, так как она была создана из изогнутого ребра, то есть ребра груди, которое изогнуто как бы в противоположном направлении к мужчине. И поскольку из-за этого недостатка она является несовершенным животным, она всегда обманывает».

Барбара Г. Уокер, автор Женской энциклопедии мифов и тайн , в статье, посвященной ведьмам, подчеркивает, что все преследователи ведьм очень боялись своих жертв. Этот страх можно интерпретировать как страх дикого, темного, необузданного, инстинктивного и естественного. Всех жертв заставляли сознаться под пытками. Смотреть в глаза ведьме считалось опасным, постоянно креститься настоятельно рекомендовалось. Обвинения в колдовстве выдвигались без разбора, как пересказывает Уокер:

«Так называемая Ведьма из Ньюбери была убита группой солдат, потому что она умела кататься на «доске» по реке. Солдаты графа Эссекса увидели, как она это делает, и были «невероятно удивлены», видя, что «она взад и вперед скользила на доске, стоя прямо, как вкопанная… поворачивая и крутя ее так, как ей хотелось, превращая это в развлечение для себя, не думая о том, что кто-то заметит ее трюки, или воображая, что это последнее, что она когда-либо продемонстрирует». Большинство солдат боялись прикасаться к ней, но несколько храбрецов подстерегли доску, когда она подходила к берегу, порезали ей голову, избили ее и застрелили, оставив ее «отвратительную тушу червям».

Легко понять, почему женщинам по-прежнему так трудно избавиться от склонности к самоупреку:

 «Если урожай не удавался, лошади убегали, скот заболевал, фургоны ломались, у женщин случались выкидыши или масло не прибывало в маслобойке, всегда находили виноватую ведьму... Ведьмы были удобными козлами отпущения для врачей, которые не могли вылечить своих пациентов, поскольку считалось «общепринятым» мнением, что болезни, вызванные ведьмами, неизлечимы».
Женщинам не предоставлялось права на защиту, а отрицание обвинений считалось «противоречащим клевете» и принималось за признание.

В народном воображении ведьмы еще не реабилитированы.

В общественном понимании ведьмы — уродливые старухи, летающие на метлах, или злые сатанисты, исполняющие непристойные обряды. Современные ведьмы считаются членами чокнутого культа, в первую очередь занимающегося проклятием врагов, прокалывая восковые куклы булавками, и лишенного глубины, достоинства и серьезности истинной религии». 

Для меня ведьма связана с богиней Гекатой , которую Роберт Грейвс называл Богиней Ведьм. Геката была изначальной богиней, старше всего греческого пантеона. Когда-то самая могущественная неолитическая богиня, впоследствии она была низведена до демонических пределов, что нисколько не уменьшило ее силы. Как хранительница порога, она управляла космическим порядком и творением, с одной стороны, и хаосом и разрушением — с другой. Наша культура находится на перепутье, что является одним из главных символов Гекаты, и нам лучше открыться возможности того, что ведьмы собираются возвестить о новой эре. Ее имя связано с «гекатомбой» (жертвоприношение сотни быков). Будем надеяться, что жертвоприношение миллионов ведьм больше никогда не будет  забыто.