Жертва: вино, кровная жертва.
Краткая информация о вызываемом: 5тый демон Гоетии, дневной, шкала 16 (777),
Меркурий Сатурн, Земля, Телец.
Оборудование: чаша, атам, жезл, алтарь, большая курильница для углей и две малых для благовоний, келим, 4 черных двухчасовых свечи в подсвечниках, 1 двухчасовая оранжевая свеча в подсвечнике,
красное алтарное покрывало, мел, угли, благовония (палочки и
смола), тетрадь для записей, ручка, компас, жертвенный нож,
гравированная металлическая пластина-сигилл духа.
Круг и треугольник:
Треугольник – по контуру вписано “Anaphaxeton”,
“Tetragrammaton”, “Primeumaton”.
Круг – двойной. По кругу вписаны имена – Zimimay
(север), Amaymon (восток), Goap (юг), Corson (запад). Между
ними – YHVH, HVHY, AZRAT, AHIH. Внутри круга – ромб и
4 гексаграммы с вписанным буквами Т. Снаружи круга – 4
пентаграммы с буквами Т.
Порядок выполнения:
1. Малый Ритуал Пентаграммы.
2. Открытие храма.
3. Взывание к покровителям оператора, медиума и
помощника.
4. Открытие семи врат Ада.
5. Эвокация.
6. Отпущение духа.
7. Благодарности покровителям.
8. Закрытие семи врат Ада.
9. Малый ритуал Пентаграммы.
10. Закрытие храма.
Заклинание вызова:
“Я, призываю тебя, Марбас, силой имен YHVH и HVHY. Силой El который создал все, именем Tetragrammaton. Властью трона Adonai, явись передо мной и исполни мою волю. Силой AZRAT и именем твоего повелителя Зимимая, дух Марбас явись передо мной
в треугольнике и воплоти себя явно и полностью в дыму этих благовоний, в приятном виде и чистым, внятным голосом ответь на все мои вопросы. Явись передо мной иначе ты будешь наказан вековечным огнем и именем Elohim Gebor, силой тьмы AZRAT и именем твоего покровителя Зимимая. Явись. Да будет так.
Отчет.
А. Подготовка.
Дух имеет меркурианскую природу, поэтому его
сигилла была выгравирована на очищенной и освященной
алюминиевой пластине. Работа должна совершатся в день
и час Меркурия.
Операция совершается в том же помещении, что и
эвокация Мархосиаса в августе прошлого года, на втором
этаже частного дома.
Благовония – смола Бензоина и
аналогичные ароматические палочки в количестве шести штук.
Для жертвенного вина и крови был изготовлен глиняный келим с сигиллой Марбаса внутри и формулой “Ateh Gibor LeOlahm Adonai” снаружи. Такие емкости ранее применялись для вызова Лилит и Мархосиаса и показали себя с очень хорошей стороны.
За сутки до начала операции помещение было убрано, должным образом очищено и подготовлено, заделаны все щели
и окно. На полу начертаны необходимые графемы, подготовлен алтарь и треугольник.
Сигилл Марбаса был установлен под потолком комнаты до начала уборки и подготовки храма.
Б. Начало работы.
Первой была зажжена оранжевая алтарная свеча и четыре черных по сторонам света. Далее оператор и помощник совершили
Малый Ритуал Пентаграммы и ритуал открытия храма. Для чего оператор создал и зарядил круг, помощник – треугольник проявления.
Все трое участников призвали силы своих покровителей для помощи в эвокации.
Оператор – инвоцировал силы покровителя для улучшения Виденья и помощи в призыве.
Медиум – призвал силы покровителя и клифы Самаель.
Помощник – покровительство своего религиозного эгрегора и божеств. Следующим был проведен ритуал открытия семи врат Ада. Виды и формы призванных управителей в этот раз не фиксировалось. Духов должным образом поприветствовали и продолжили работу.
Далее принесена кровная жертва и кровь вместе с вином помещена в келим. Следом зажжены все палочки благовоний и угли в курильнице.
В. Эвокация.
Вызов начался с произношения заклинания самим оператором и совместной вибрации имени призываемого. Дух потребовал, чтобы все участники операции находились на коленях в круге до момента его прихода. Далее следовало спросить
разрешения встать.
Медиум вошел в транс и передал, что дыма для воплощения недостаточно. В курильницу изначально было помещено четыре угля. После чего оператор покинул круг и
доложил еще два угля и больше благовоний. Дым, как и раньше шел либо ровным прямым столбом, либо стелился по полу. Марбас повторил, что дыма для полного воплощения
будет достаточно только если будет разожжен очень большой костер.
Оператор продолжал произносить заклинание вызова, медиум начал низко и растянуто вибрировать имя демона. Через пол минуты дух пришел и проявил свою астральную форму в дыму на высоте полутора метров от пола. Сквозняки и изменения
температуры воздуха не ощущалось, Марбас явился единолично без любых других духов.
Дух предстал в разном виде перед всеми участниками:
Оператор – постоянно рычащий желтый лев в зеленой попоне с синими вставками.
Медиум – лев, стоящий на задних лапах. Одет в брюки и камзол, туфли с золотыми пряжками, белую рубашку, красное жабо с большой брошкой. Брошка в форме золотого
ромба с аналогичной формы черным камнем с синим отливом.
Помощник – яркая вспышка софитов из которой выходит тень. Видение проявилось правым глазом. Такие же вспышки она видела при открытие каждого из семи врат ада.
Комментарий оператора: дым из курильницы формировал высокую ровную колонну, но никаких демонических форм в нем не проступало. Каждый член группы
увидел духа лично и по-своему. Инвокация в тело медиума не произошла.
Видения участников в течении эвокации:
Оператора: непосредственно появление духа, выглядело как искры от сварочного аппарата на стене позади треугольника после чего он предстал в собственной форме.
Медиума: дух в образе средневекового короля, стоит на балконе средневекового замка. Вокруг замка виноградники, возделываемые душами людей. Марбас в образе стоящего на двух ногах льва ведет толпу людей за собой, остановившись на высоком холме. Над его головой горит шестиконечная звезда. Марбас стоит перед большим
каменным алтарем, где лежит полуживой голый человек. Он достает длинный прямой меч с большим рубином в гарде и убивает человека ударом сверху вниз в сердце.
Помощника: по голубому небу, летит желтая маленькая птица. В ее крыло попадает стрела. Она падает.
Далее оператор задал шесть основных вопросов, на что были получены такие ответы:
1. Личная просьба медиума. [Удалено из публичной версии]. – Отказано.
2. Способ создания артефакта. – Получено.
Кольцо, позволяющее исцелять болезни у людей и животных.
3. Личная просьба относительно возможной тяжелой болезни человека. [Удалено из публичной версии]. – Отказано.
Болезнь не подтвердилась.
4. Изменение человеческого облика. (Служба, указанная в Гоетии). – Получено.
Марбас изменяет планетарные аспекты в человеке, из-за чего в дальнейшем изменяется внешность и манера одеваться.
5. Сакральная геометрия. – Отказано.
Дух учит искусству механики, но не сакральной геометрии.
6. Обучение массовому наведению болезней. – Ограничено/Отказано.
Учит только эмиссаров и достаточно редко. Помогает проработка аспект Сатурна.
Так же оператор задал один вопрос по поводу своего возможного будущего. Ответ вызвал большие сомнения в честности духа.
Ответив на вопросы, он заявил, что ему надоело общаться с оператором и пожелал лично обратиться к помощнику. Он сам предложил благословить ее ритуальный нож, для
чего девушка должна была положить его в центр треугольника проявления. Кроме того, он сказал, что у него очень мало эмиссаров в человеческом мире и ему нужны люди для
сотрудничества.
Дальше оператор и медиум совместно начали отпускать духа. (15.18 по киевскому времени) Дух продолжал висеть в треугольнике даже после второго-третьего
произношения. Далее он сказал несколько предложений лично медиуму и сам удалился.
Г. Очищение пространства.
Оператор и медиум совершили МРП, после чего все участники по очереди отпустили благословения покровителей. Далее были закрыты семь врат Ада и отпущены
прибывшие оттуда силы.
Воздух в течении эвокации был очень энергетически тяжелым и густым. Невзирая на красноватое освещение в помещении – воздух иногда ощущался серым иногда
красным. Из-за небольшого количества неудобств с дыханием не было. Окно не открывалось пока дух не был отпущен и не был зафиксирован отчет участников.
Далее храм был закрыт, потушены свечи, угли и т.д. Сигилл Марбаса еще во время эвокации и по его требованию был помещен в келим с жертвенной жидкость. Вечером
того же дня вино было сожжено в костре в качестве подношения.
Было принято решение не совершать никаких чисток кроме уже сделанных, чтобы сравнить разницу в энергетике и различных проявлениях в течении суток.
Д. Итоги и последствия.
Гоетическая эвокация совершена в целом успешно. Проговорены все вопросы. Что являлись ее целью. Дух вызван до частичного появления с видимостью для всех
участников операции, что конечно не является полным физическим проявлением, но достаточна.
Физическая и ментальная слабость после работы не наблюдалась.
Эффекты в пространстве храма и на всем втором этаже были яркими и более обширными чем после вызова Мархосиаса.
В 2.30 ночи по дому разгуливал дух в виде прямоходящего быка с двухлезвийным топором. Подошел к сидящему медиуму, постоял и ушел. Со второго этажа слышался
мужской голос и человеческие стоны.
Медиум в 7.00 поднялся на 2 этаж. Со стороны дверей в храм был слышен львиный рык. Внутри не покидало ощущение чужого присутствия. Энергетика оставалась
очень активной, темной и тяжелой. Далее начались чистки энергетическими и ритуальными методами во время совершения которых из другой комнаты послышался
такой же рык.
авторизуйтесь